受邀海外參與上地流唐手道修武会盛事

本年度八月末，本人榮幸帶着兩個身份 -
既代表沖縄上地流唐手道波比金宝老師，也代表白眉派郭熾昌系李石連師父，
前往日本參與上地流唐手道修武会藤沢道場設立30周年紀念祝賀会。
[註1] --- 早於1990年代，
波比金宝老師已與現上地流唐手道修武会代表理事・首席師範藤本恵祐先生在香港結識。

與此同時，我受日程安排到訪上地流唐手道修武会本部道場、藤沢道場、鵠沼道場，
進行了沖縄空手道技術及上地流八型之交流稽古，也體驗了沖唐会的約束組手。

另外，本人得到藤本恵祐先生邀請在本部道場與今回黒帯研修会上教授白眉拳之基本攻防，
並在本部道場與今回演武会上演示白眉武術之拳術套路。

特別感謝藤本恵祐先生和修武会眾会員的款待，與及平尾裕子先生帶領在鎌倉的觀光遊覽，
也更感謝自己的師匠 - 學習空手道/武術總能把緣份聚在一起。

我們願在此對上地流唐手道修武会藤本恵祐先生、眾理事役員與会員作出的貢獻與努力，
表達誠摯的贊賞，並恭賀上地流唐手道修武会藤沢道場設立30周年紀念祝賀活動大成功！

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[1]　上地流国際唐手道協会．香港支部
[2]　昭龍武術會．白眉派郭熾昌系

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空手道之究道無限．Kata的意味

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承接上回《 正文．沖縄上地流唐手道 》，今回就寫各流派空手道練習生幾乎都必修的內容，那就是 Kata。 　 　 Kata ，在空手道中的漢字被定寫為「型」或「形」；根據不同流派、組織、道場、先生、指導員等，對Kata用字的選擇與演繹，或許存在一些差異。為了讓非空手道練習生方便閱讀，可以簡淺地先把Kata理解為近似中國武術的「套拳」或「套路」。 （謎之聲：中國武術有分「傳統武術」與「新派武術」，也分「傳統套路」與「競賽套路」！） 不用急，空手道現今亦分「傳統型」與「競技形」，甚至有沖繩「普及型」與不同組織自創的各類「普及型」、「組織型」。蘆原空手的型也很有意思。不說那麼遠了，今回談的是「傳統型」... 　 　 言歸正傳！Kata是 沖繩空手道 的精髓，代表著前人的經驗，包涵拳法的基本與技術等，而型的分解尤其重要，當中有著尊重傳統的意味；因此，有些先生會說「尊重Kata，就是尊重先生」。換言之，我們有多尊重Kata，就代表有多尊重這一門文化傳承。 （我的學生們，記得練習Kata啊！） 　 　 還記起在2012年，我參與了日本空手松濤連盟首席師範香川政夫先生（前日本空手道國家隊總教練）的技術講習會，當時香川先生說：「空手道的技術應是無限，不應被流派所限制」。對此，我是認同的。 那麼，練習Kata就不再需要理會流派之間的分別了嗎？不是。 （附圖一、蔡嘉燕，香川政夫先生與我） 　 　 在舊時，琉球「手」（琉球武術）吸收各種養分（如中國武術等元素）並開始孕育沖繩「唐手」成形的時期，有著地域與身份之分的發展，如久米村手、那霸手、泊手、首里手等，而手的技術當中，因曾互有交流而關係千絲萬縷，致使各種手與唐手之間於大體上都共有相近性，特別從後來的流派誕生與空手道化，其外形與動作規格的近似度比中國武術還要高，可說是已形成一系列獨樹一幟卻富有系統性的沖繩武術。 　 　 自流派的誕生與其洐生的發展，不同流派的標準風格及細節要求，即使是普遍空手道共有的上、中、下段之突與受 ，或是由相若動作組成的Kata，甚至是共有的Kata，其 拳法之基本與技術的分別已十分鮮明；因此，Kata的內涵還是存在流派差異，其次是組織、道場、先生、指導員的差異。在不脫離流派拳法之基本的原則上，技法的傳承，有正統，但沒有正宗。 舉例：空手道的技術是無限，但把背手刀的動作加進自身流派的體系，也就可變成以流派之基本與技術驅...
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鉄騎初段．鉤突き

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承接上回《 空手道之究道無限．Kata的意味 》，「空手道的技術應是無限，不應被流派所限制」；那就小分享一下，若撇開不同流派先生之拳法基本與技術的差異，在自主稽古下，空手道的廣闊無疆。 回歸正文： 《鉄騎初段．鉤突き》 不曾忘記，十多年前空手道好友從台灣帶來了 日本松濤館流 的 鐵騎初段 （演化自 沖繩首里手 的 內步進初段 ）。此型的重要性與三戰同等。 個人來說，我是欣賞松濤館流那武道空手的風格，也曾參與香川政夫先生的技術講習會，並不會因為研習沖繩空手，而無視了日本空手的強大。 偶爾心血來潮，就來數回「鉄騎初段」的型稽古。「鉤突き」的擊打高度，每回我都因應擊打位置「胸骨・肋骨・水月・腹」作出調整，發力方法也特意用上沖繩空手的「鞭身」（附圖一）。武術之趣味，在於能夠鑽研一生的技術。 待續... -------- 🥋上地流唐手道香港道場練習生募集（團體班/私人課），歡迎查詢。 [📲聯繫] WhatsApp預約： (+852) 9213 7238 Bill Ng 吳老師 [🌐網站] 上地流国際唐手道協会（香港支部）： https://www.southkungfu.com
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正文．沖縄上地流唐手道

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承接上回《 序．日本剛柔流空手道 》，「然而，日子飛逝，總是感覺打得有點悶，便投放大量時間於研究唐手與空手道的歷史及發展，比以往更講究文化底蘊、身心精神與護身術，並日漸傾向追尋沖繩技法...」 　 　 多年前的武術學習，我還是以肌肉與體能鍛鍊（負重訓練、耐力訓練、力竭訓練、增強式訓練），再配合兩種自由組手的技術訓練（像劍道般的JKA舊風格，以及近代罕見的日本剛柔流貓足組手）與另外四種對抗性更大的格鬥訓練（全接觸、Kickboxing式空手道、西洋拳擊、泰拳）為主。打悶了，突然感覺有種說不出的不對勁，心中開始對自己的傳統剛柔流空手道之基本與技法都產生疑問；就像打電玩般，角色與特性都練出來了，卻缺失了些甚麼重要的東西，而希望砍掉重練。 　 　 「時代變，人物風景都改變...」為了適應社會市場，所屬剛柔流會館逐漸提倡以競技比賽的方向發展運動空手道，這可能是明智的計劃，只是與我的意願走上分歧；因此，守著「一個流派，一位先生」的個人原則，在不轉投到其他剛柔流先生的門下，我選擇了轉投到其他的空手道流派，這也是我對自己的剛柔流先生最大的尊重（在日本空手道界別，剛柔流森田会譚雪坤師傅是我在自由組手的啟蒙老師）。 　 　 2010年，我在香港找到了現稱上地流国際唐手道協会（ 前身：上地流空手道協会香港，被授權於1980年代成立）的主席 Sensei Robert (Bob) J. Campbell （漢名：波比金宝先生，下稱Campbell Sensei ），他 曾由上地流空手道宗家二代目上地完英先生直接頒譽免許狀，被委派成為1980年代上地流香港的公式代表者。跟據1978年沖繩報導，上地完英先生表示：「Robert Campbell先生是我們上地流存在中， 有史以來最具威脅性的外国人選手」（附圖一、上地完英先生於沖繩普天間道場手把手直接指導Robert Campbell先生上地流技術）。 　 　 為了研習沖繩唐手、傳統空手道，我聯繫上Campbell Sensei進行了一整年的交談，由於他的啟蒙老師是美國上地流之父喬治馬森先生，在過往多年，Campbell Sensei有幸於沖繩與美國兩地，都直接得到上地流宗家二代目上地完英（沖繩上地流系統化之偉人）與上地流長老友寄隆宏/隆光（沖繩縣指定非物質文化財產沖繩空手．古武術保持者）等沖繩先生的手把手指導。 此外，也因上地完英先生乃上地流開...
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